擅相處也要擅自處，重自塑更應(yīng)重他塑

光明智庫(kù)：習(xí)近平總書記提出：“我們要樹立平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越�！苯窈�，該怎樣更有效地推動(dòng)文明互鑒，促進(jìn)合作共贏？

韓子勇：當(dāng)今時(shí)代，不同國(guó)家、民族、社會(huì)和文化如何相處，這必定是艱難之思。“文不同，何以心相通”是人類始終面臨的老問(wèn)題，但在以往任何時(shí)代，這個(gè)疑問(wèn)都沒(méi)有像今天這樣醒目、巨大且步步緊逼。相處必先起于自處，首先是何以自處？在不同文明不斷交融、碰撞的今天，我們首先應(yīng)當(dāng)明確自身所堅(jiān)持的態(tài)度和位置。

梁曉聲：怎樣推動(dòng)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“內(nèi)化”于民眾心中，非常重要。文藝在促進(jìn)文明“內(nèi)化”方面的功能發(fā)揮得越好，國(guó)民素質(zhì)提升得越普遍，人們對(duì)本國(guó)文藝的滿意度就越高。這樣的文藝，自然會(huì)受到別國(guó)尊重。

楊靜茂：我們應(yīng)關(guān)注各類交流合作平臺(tái)，這些平臺(tái)有大有小，有國(guó)家政府之間的，也有機(jī)構(gòu)和民間的。在平臺(tái)上討論問(wèn)題會(huì)更有針對(duì)性，比較集中。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，主觀色彩比較強(qiáng)的交流進(jìn)行起來(lái)很困難。相反，已經(jīng)形成統(tǒng)一客觀標(biāo)準(zhǔn)的話題，交流起來(lái)比較容易，例如奧運(yùn)會(huì)。這個(gè)時(shí)候我們要做的就是搭建更多平臺(tái)，讓人們互相了解。

宮承波：應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“自塑”與“他塑”并重。所謂“自塑”，是指本國(guó)人、本國(guó)媒體圍繞本國(guó)的客觀存在、主觀認(rèn)知和自我意志來(lái)塑造本國(guó)形象；而“他塑”，則是指一個(gè)國(guó)家，尤其是媒體基于自身的意識(shí)架構(gòu)、情感意志和利益關(guān)系等塑造他國(guó)形象。“自塑”是建構(gòu)國(guó)家形象的主要渠道，但“他塑”也不可忽視，世界格局中的國(guó)家形象一向是“自塑”和“他塑”相互博弈的動(dòng)態(tài)存在，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程�；�于復(fù)雜的歷史與現(xiàn)實(shí)糾葛，我們要尤為重視和加強(qiáng)“他塑”，也就是說(shuō)，要在世界范圍內(nèi)廣交朋友、交真朋友，讓他人為我們發(fā)聲，讓外人代我們說(shuō)話。

（摘自國(guó)務(wù)院參事室網(wǎng)站）